Sprache und Identität der Suryoye: kulturelles Erbe in der Diaspora
Sprache und Identität der Suryoye stehen im Mittelpunkt des Beitrags „Wenn Sprache Heimat wird“ im PRO Medienmagazin. Gemeinsam mit Dr. David Jacob vom Forum Suryoyo spreche ich darüber, wie das kulturelle Erbe der Suryoye in der Diaspora weitergegeben werden kann, welche Rolle die aramäische Sprache dabei spielt und warum kulturelle Identität sich über Generationen verändert, ohne deshalb bedeutungslos zu werden.
Suryoye, Aramäer und eine komplexe Selbstbezeichnung
Ich selbst verwende für meine Zugehörigkeit den Begriff Aramäerin. Der Begriff Suryoye dient im Umfeld des Forum Suryoyo als inklusive Arbeitsbezeichnung, weil innerhalb der Gemeinschaft unterschiedliche historische, kirchliche und identitäre Selbstverständnisse bestehen. Für Aramäer in Deutschland und andere Teile der international verstreuten Gemeinschaft entsteht daraus eine besondere Kommunikationsaufgabe: Begriffe müssen erklärt werden, ohne Vielfalt und Widersprüche zu glätten. Genau diese Frage prägt auch die strategische Kommunikation rund um das FORUM SURYOYO.
Aramäische Sprache als Träger von Erinnerung
Die aramäische Sprache verbindet Familiengeschichte, kirchliche Tradition, Musik, Liturgie und die historische Verbindung zu Mesopotamien und zum Nahen Osten. Gleichzeitig leben viele Suryoye in der Diaspora längst selbstverständlich in Deutschland, Schweden, den Niederlanden, den USA und anderen Ländern. Sprache, kulturelles Erbe und Zugehörigkeit werden deshalb nicht einfach konserviert, sondern in jeder Generation neu ausgehandelt. Der PRO-Beitrag greift genau dieses Spannungsfeld auf: Wie lässt sich etwas weitergeben, ohne Menschen an starre Erwartungen zu binden?
Was das mit meiner Kommunikationsarbeit verbindet
Solche Themen zeigen, weshalb Kommunikation bei gesellschaftlichen, kulturellen und identitären Fragen eine klare Stakeholder-Logik braucht. Organisationen müssen unterschiedliche Perspektiven verständlich machen, gemeinsame Linien entwickeln und zugleich Raum für abweichende Selbstverständnisse lassen. Diese Erfahrung fließt heute in meine Kommunikationsberatung für NGOs und zivilgesellschaftliche Organisationen und in die Verbandskommunikation für internationale Verbände ein. Menschen, die ein gesellschaftliches oder kulturelles Anliegen sichtbar machen möchten, finden zudem einen eigenen Zugang über Personal Branding mit Haltung und Herzensthema.
Originalquelle: PRO Medienmagazin: Wenn Sprache Heimat wird